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El aborto: la puerta a la libertad de decidir
Rosa María Morales: La despenalización del aborto nos abre las puertas a la libertad de decidir, nos permite recuperarnos de ese trago amargo que causa saberse embarazada, cuando ya se ha tomado la decisión de no tener un hijo y no hay las condiciones de que esa decisión se cumpla.
Por: Rosa María Morales*
La despenalización del aborto nos abre las puertas a la libertad de decidir, nos permite recuperarnos de ese trago amargo que causa saberse embarazada, cuando ya se ha tomado la decisión de no tener un hijo y no hay las condiciones de que esa decisión se cumpla.
Abortar no es una decisión fácil y menos lo es cuando no tienes las condiciones para poder hacerlo, cuando no se sabe a quién recurrir para que te practique un aborto. Porque tampoco es algo que puedas confiarle a todo mundo, vivimos en un país de prejuicios donde se nos juzga por cualquier acción que hagamos, y lo que menos quiere una en esos momentos, son sermones.
Por años, nos hicieron creer a las mujeres, que tener un hijo es una bendición de dios y miles de mujeres soñaron y vivieron para ser madres y criar hijos. Y eso no está a discusión, si así lo decide cada quien, por supuesto. Pero estos mitos nos han perjudicado sin que nos demos cuenta porque se nos ha etiquetado para desarrollar tal o cual función o actividad, aunque no queramos.
Y claro que sí queremos ser madres (como también hay quienes no desean serlo y es muy respetable su decisión), pero también queremos ser profesionistas, políticas, científicas y sobre todo, tener una calidad de vida para poder sí, entonces, tener hijos.
Después de muchos años de pelear nuestros espacios, las mujeres no sólo conseguimos votar, sino también ser tomadas en cuenta y la despenalización del aborto nos permite decidir libremente sobre nuestro cuerpo y sobre nuestra vida, y se nos deja de juzgar y castigar por decidir.
Al fin de cuentas, de lo que se trata en esto del aborto, es de decidir. La legislación nos ha facilitado esa decisión al despenalizar el aborto y abrir los hospitales (públicos) para acceder a ese derecho.
Que se esté o no de acuerdo con el aborto es otro tema, muy controvertido por las implicaciones morales que conlleva, pero la moral va acompañada de la ética que es esa capacidad de decidir libremente sobre nuestros actos morales.
*Comunicóloga
Nadie es 100% libre
Vivimos en sociedad. Si tu vecino decide acuchillarte para robarte, se le castiga por haber usado mal su libertad. Eso, porque eres extrauterina, ya parida.
Incluso, si tu madre te manda matar, se le aplica mayor sentencia, por la agravante parentesco.
No veo por qué negarles esa misma protección a las personitas intrauterinas, restringiendo la libertad de las personas extrauterinas posiblemente abusivas.
Qué sentirías tú?
no sentir nada es malo
De otro ártículo
Sólo para precisar alguno de los puntos en las afirmaciones sostenidas...
"Pero discutimos el aborto porque reconocemos que existe, que tenemos un problema entre manos y que debemos tomar una decisión al respecto."...
Tenemos que tomar una decisión moral al respecto. Lo que existe no trae dudas, la pregunta moral detrás de nuestros actos es lo que nos obliga a tomar una decisión. ¿Es bueno lo que hago o no?. Si sólo fuera una pregunta de utilidad ¿es bueno para mí (es decir me es provechoso)? No tendríamos ningún problema que discutir, eso sólo y únicamente lo tendría que discutir tú.
Cuando una sociedad se pregunta qué es mejor para lograr el bien común, debe partir de que nada “malo” puede ser bueno, es decir nada moralmente malo puede acarrear el bien (aunque no sea útil).
Matar a todos los pobres puede ser muy útil y acaba con un problema, pero no es bueno y no siendo bueno nunca es una opción para la sociedad. La única opción para una sociedad que busca el bien común, es que ese bien sea bueno (y no malo, sino no sería bien), y que sea para todos (y no para unos cuantos, si excluye a uno –en el caso del aborto al feto– ) porque sino no sería común.
"...Primero: Separemos la Ciencia de la Ética. La ciencia no nos va a indicar si abortar un feto es algo correcto/incorrecto..."
Correcto e incorrecto son palabras vacuas, la pregunta ética es ¿Abortar es bueno o malo. La ciencia nos debe decir qué es abortar, nos debe decir qué sucede cuando se aborta, que está pasando. Es la descripción física del acto humano.
"...La ciencia puede describir el proceso completo de gestación, pero no nos va a indicar cuándo el feto es un ser humano, eso a menos que nosotros indiquemos arbitrariamente qué es un ser humano; a saber, si establecemos que “un ser humano tiene cabeza, cerebro, corazón, pulmones y manos” entonces la ciencia sí puede tomar un feto cualquiera y determinar si se trata de un “ser humano” o no, de acuerdo a los “parámetros humanos” que nosotros establecimos anteriormente. ¿Cuáles son, entonces, los “parámetros humanos” para establecer quién es un ser humano con derecho a la vida y quién no? Ese es un dilema ético/jurídico, NO científico..."
La ciencia nos dice quien es un ser humano, eso seguro. Lo que no nos dice la ciencia es quien es una “persona humana”. Eso ya es de carácter de creencias personales. Tu puedes creer que una persona es quien tiene corazón, o no, pero esa es una definición tuya. En cambio la ciencia te dice donde hay un individuo humano. Es decir en donde hay vida humana, según los elementos de la vida, es decir según el ADN.
"...Segundo: La decisión del realizar un aborto pertenece a la mujer que está embarazada, no porque sea (o deba ser) su derecho, sino porque el feto se encuentra en su vientre..."
Esta afirmación es verdadera y gratuita, nadie puede lograr que alguien que quiera hacer mal lo deje de hacer, nadie puede lograr que un secuestrador que quiera secuestrar deje de hacerlo, sin embargo la sociedad debe de defender a los ciudadanos de ese acto malo de libertad que alguno quiera cometer. La libertad que tiene el ser humano es eso exactamente, que si tu quieres lo puedes hacer, pero la sociedad debe intentar prevenir eso o por lo menos castigarlo para persuadir sino por las buenas por las “malas” que no se cometan actos de injusticia, y de ahí el surgimiento de las leyes...
"...El enfoque del tema del aborto debe ser en cifras y estadísticas que nos puedan ayudar a apreciar la magnitud del problema y quizá fundamentar (aunque no justificar) una decisión. Debemos desenmascarar el problema, y mostrarlo desnudo, sin matices de ningún tipo, si realmente pretendemos resolverlo..."
Pero siempre desde el punto de vista moral, ya lo mencioné en otra respuesta, no porque en el 70% de las familias haya violencia intrafamiliar quiere decir que ahora la tenemos que legalizar... El decir: “Eso es un problema social que se da en el país, a las mujeres se les pega, porque no lo permitimos y listo, así al menos las mujeres recibirán el trato psicológico adecuado...” Tamaña tontería sería injustificable, aquel que le pegue a su mujer debe ir a la cárcel, punto. Y no porque lo haga a escondidas o lo haga con la mayoría de la población ya se debe permitir. El bien y el mal no es cuestión de mayorías es cuestión de virtud.
Como ves hay que matizar más, para llegar a una correcta matización del verdadero problema del aborto, que no es cuestión de libertad, ni de beneficio social, ni de consecuencias económicas, ni psoicológicas, es cuestión de moral, es decir si es bueno o no matar a un ser humano que depende totalmente de su madre...
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¿Y que pasa con la responsabilidad?
Veo constantemente en su carta menciones a la libertad pero ninguna a la responsabilidad, ¿será que se da por un hecho que todos los seres humanos son responsables?
Buscar solo la libertad y no querer asumir las consecuencias no permite que las personas maduren. Independientemente si van a abortar o no, las mujeres deben saber que si quedan embarazadas tendrán consecuencias negativas y que de una u otra manera les afectará en sus vidas. Y no deben andar imaginando que todo va a quedar igual o que va a haber alguien a quien echarle la culpa. Maduren por favor.