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Segunda sesión
Up one levelParticipa Esperanza Brito con el último texto que escribió, antes de su muerte, sobre la despenalización del aborto. Olga Bustos Romero, desmitifica los argumentos de los grupos conservadores. Vicente Sánchez reflexiona sobre las causas del aborto inseguro. Fátima Flores Palacios analiza las representaciones sociales hegemónicas en torno a los derechos reproductivos. Monseñor Felipe Arizmendi considera al aborto como una forma de exterminio del ser humano. Julio Muñoz Rubio, explica el desarrollo embrionario como proceso discontinuo. Marta Rivas y Ana Amuchástegui, presentan los resultados de una investigación realizada en la ciudad de México entre mujeres que han abortado. Olivia Tena Guerrero, enfrenta los argumentos del Ombudsman sobre la supremacía de la paternidad, sobre los derechos de las mujeres.
La despenalización no promueve el aborto
Olga Bustos Romero: Después de un gran debate a lo largo de varios meses, respecto a la inclusión, inicialmente, de una quinta causal (en el DF ya estaban aprobadas 4 causales) en relación a la despenalización del aborto, finalmente el 24 de abril de este 2007, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) decidió por votación mayoritaria (49 a favor, 19 en contra y 1 abstención), considerar que la interrupción del embarazo en las primeras 12 semanas de gestación no sea un delito. Algo importante a destacar es que a las mujeres que elijan voluntariamente esta opción no se les requerirá que justifiquen su decisión.
Hoy, las mujeres siguen en pie
Esperanza Brito: En 1970 nadie quería hablar de aborto, sólo unas cuantas feministas que tenían columnas en periódicos y revistas tocaban el tema. Era de mal gusto tratar un tema tan polémico y, según el criterio imperante, “tan feo”. Pues sí, no es bonito, pero era necesario sacarlo a la luz pública. Las mismas feministas se debatían entre si iniciar o no la lucha por aborto libre y gratuito, porque sentían que hacerlo podría provocar rechazo hacia el movimiento entre la población que, en su mayoría, se define como católica. No obstante se sabía, por un estudio hecho en el IMSS, que la gran mayoría de las mujeres que habían sido atendidas por abortos inconclusos se confesaban católicas. También arrojó el estudio que eran casadas y madres de tres hijos o más. Este fue el último artículo que escribió Esperanza Brito. Fue publicado por Comunicación e Información sobre la Mujer (CIMAC) en abril de 2007.
Los embarazos no planeados y no deseados
Vicente Díaz: Cuando se analiza el tema del aborto inducido desde una perspectiva de protección de la salud de las mujeres y de prevención de la muerte materna, es conveniente enfocar la discusión desde un aspecto global a fin de entender las relaciones políticas, culturales y sociales que influyen en su prevalencia y consecuencias. La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha calculado que a nivel mundial ocurren aproximadamente 211 millones de embarazos anuales, de estos, 87 millones suceden de manera no intencional, con aproximadamente 46 millones de embarazos que terminan en aborto inducido. De los 46 millones de mujeres que deciden abortar, el 78 % habitan en países en desarrollo. Anualmente 19 millones de abortos se consideran inseguros, casi su totalidad (más del 96 %) ocurren en países en desarrollo.
Aborto y representaciones sociales hegemónicas
Fátima Flores Palacios: La lectura de la situación mexicana es clara y la opinión de la mayoría de los analistas se convierte en redundante: México es gobernado por un pequeño grupo de clanes obsenamente ricos que sustentan su prosperidad y poder en la desigualdad, la ignorancia y el abandono de la población, instrumentos utilizados como mecanismos sociopolíticos de control y que es la síntesis de una triste realidad. El debate en torno del aborto debe considerar este escenario. Los partidos políticos y muchos de sus integrantes, son controlados por este poder carente de ética social y embrutecido por un derroche digno de la decadencia de cualquier imperio moribundo.
El aborto, exterminio hitleriano
Monseñor Felipe Arizmendi Esquivel: La Asamblea Legislativa del Distrito Federal despenalizó aún más el aborto. Es otro paso que dan, cediendo a presiones de moda de grupos minoritarios, después de haber aprobado la ley de “sociedades en convivencia”, una fórmula farisaica de avanzar hacia la legitimación de matrimonios entre homosexuales. Y todo esto alentado por legisladores que, oficialmente, se consideran “católicos”... En la mayoría de Estados del país, desde hace tiempo se despenalizó el aborto cuando se trata de un feto que viene con malformaciones físicas, cuando la madre corre peligro en su vida por el embarazo, o cuando éste es producto de una violación. En algunos casos, se han ampliado más las causales, para no juzgar el aborto como crimen.
El discontinuo desarrollo embrionario-fetal
Julio Muñoz Rubio: En el largo y recientemente reavivado debate acerca de la despenalización del aborto, hay un único argumento que históricamente han esgrimido quienes se oponen a tal despenalización: La vida humana comienza desde el momento de la concepción, es decir, desde la fecundación del óvulo por parte del espermatozoide. A partir de ahí, se dice, tenemos ya un ser humano. En la medida en que el aborto acaba con la vida de ese ser, debe considerársele un homicidio con todas las agravantes. Desafortunadamente para sus defensores, y a pesar de sus continuas invocaciones al saber científico, este único argumento carece de las más elementales bases científicas para ser defendido. Me propongo en este escrito hacer una refutación del mismo desde una perspectiva epistemológica.
Voces e historias sobre el aborto
Marta Rivas y Ana Amuchástegui: Se reportan aquí resultados de una investigación cualitativa realizada en la Ciudad de México, sobre la experiencia del aborto inducido a través de entrevistas autobiográficas a 12 mujeres de diferentes edades, estratos sociales, niveles educativos y condiciones de pareja, quienes habían tenido uno o más abortos. En ella se exploraron además los significados de la maternidad, la anticoncepción y el embarazo/hijo no planeado/no deseado. Los datos de esta investigación muestran que la interrupción del embarazo no constituyó un evento traumático para todas las entrevistadas. Mas bien, el elemento fundamental para un efecto negativo en su salud mental y física fue la clandestinidad en la que se realizó, determinada a su vez por su carácter ilegal en el momento del estudio (1996). Todas las mujeres entrevistadas temieron la denuncia y encarcelamiento, aunque esa amenaza no las detuvo para llevar a cabo su decisión.
La insensatez de un ombudsman
Olivia Tena Guerrero: El reconocimiento del derecho de los varones por encima del de las mujeres tiene larga historia. Durante mucho tiempo las mujeres, organizadas y de manera individual, hemos tenido que luchar para poder acceder en condiciones de equidad, a ámbitos vinculados con la ciudadanía, como el de la política, la educación, el empleo y la sexualidad, entre otros. En contraste, los mismos derechos que las mujeres hemos defendido, son los que en el caso de los varones se han aceptado como inherentes a su sexo. Esta sinrazón se repite ahora como en redondel, en voz y letra del presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) de México, José Luis Soberanes. El pasado 24 de mayo, el ombudsman presentó argumentos en favor del “derecho a la procreación” del varón por encima de los derechos de las mujeres, al objetar la constitucionalidad de la despenalización del aborto en la capital mexicana.
Instalarán hoy la junta de gobierno de la AEM
Concluye la tercera asamblea de la IANAS
